越了他以往刀法的范畴，俨然如并非出自“人手”，而是出自天上神魔盛怒之下的一斩！

　　只见匹练一般的磅礴刀气，划破长空，挤压的厚重云层亦被一下劈开，一时天地变se！

　　刀势强劲未止，无有止境，无远弗迪，更如惊雷闪电般向天际延伸破出，刀劲到处，近皆断金分石，裂空破海，万物同斩！

　　良久，这一道惊天动地的无涛刀气才消失无踪，然而天边的浓厚云层已被皇影一刀强行拖曳而下，正好形成一道将朝阳遮挡成两半的云柱，看上去就像这一刀已将太阳一分为二一般。

　　这是已经超越皇影原本七式刀意范畴的一刀，就凭这一刀之威，足堪“惊神破ri”之名。

　　眼见自己的刀术刀意已更上一层，皇影也不由露出狂喜的神情，随即又听王宗超开口赞道：“好，阁下新创的这一招，把第五劫——‘魔梵般若’破得好！”

　　皇影闻言，再仔细看时，只见云顶天的凝气虚影已经消失，王宗超将大邪王取回手中，向皇影抱拳恭贺。

　　“魔梵般若？这难道是……”皇影顾名思义，仔细回忆，顿时惊出一身冷汗：要不是之前旭ri东升的浩然磅礴之势让他骤然惊醒，他真的顺着对方的扭曲刀路挥刀，结局就绝不会是破招败敌，而是变成自己举刀自栽。

　　邪王十劫，真是一劫比一劫凶险叵测，用意也是高深莫测，充分体现了云顶天扭曲偏激的魔心与超绝的武道智慧。

　　第一劫“天哭绝灭”是反映了天下苍生的苦海沉浮，混乱颠倒，自相攻伐，一片混乱杀戮之象。

　　第二劫“断佛忘道”则是基于苍生对受神佛玩弄命运的仇恨反击，抛弃一切，破天灭神，一怒断佛。

　　第三劫“四败皆空”是指诸行无常，万事万物，都有坏空之时，甚至连整个世界都会最终破败崩坏，归于空寂。

　　第四劫“轮转六道”用意苍生即使死亡，也要继续轮回，受神佛愚弄，苦苦挣扎，永远不得解脱。

　　这些还罢了，但是第五劫“魔梵般若”，却远比前四劫更加凶险，杀人于无形。

　　般若之意，在梵文中指的是“大智慧”，六道轮回中的苍生，只有得“般若”者才有彻底解脱成佛的可能。而“魔梵般若”，则是以一种类似梵音佛韵的魔音催眠敌人，误导出一种武道突破jing进，智珠在握，一切尽在掌控之中，挥手即可破敌的假象。

　　许多好容易挨过前四劫的高手，却往往载在第五劫之下，当他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸，顺着大邪王扭曲的刀路破招时，最终结果就是莫名其妙自裁而亡，到死都不明白自己是怎么死的。很多云顶天手下的牺牲者都是手持自己已然扭曲变形的兵器，将自己割喉破腹自裁，而且临死前还挂着成竹在胸，智珠在握的微

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